Una opción intermedia necesaria :
La legibilidad de estas zonas fue sin embargo mejorada por la reintegración, ya que las lagunas no necesitan interpretación alguna. Los desgastes de la capa pictórica son atenuados. El cabello y la barba 
Detalles fotográficos de la cabeza del rey
antes y después de la intervención de 2001.
(C2RMF- G. de Puniet). del Cristo, que se habían puesto evanescentes fueron ligeramente reestructurados. El ojo derecho de la Virgen fue parcialmente reconstituido a partir de los restos de pintura original para que recobre su mirada. Ciertas lagunas fueron parcialmente dejadas en el cabello del rey.
La preparación fue armonizada y glaseada para ser percibida en segundo plano mientras los mástiques fueron reintegrados de manera ilusionista en el tono local, con restitución de la red de grietas. En las lagunas profundas, la madera fue ligeramente aclarada con agua oxigenada para que se armonice con la capa pictórica quedando visualmente en segundo plano.
En definitiva, la restauración de la Crucifixión, indispensable para su presentación al público, fue llevada a cabo teniendo en cuenta todos los elementos históricos y científicos conocidos hasta ahora. La intervención 
Crucifixion del Parlamento de Toulouse,
tras restauración.
Foto : Daniel Martin. ha permitido conservar las huellas del pasado y dejar al espectador la libertad de una reconstitución virtual a partir de las partes originales, sin traicionarlas.
Ciertas peculiaridades técnicas permiten elaborar ciertas hipótesis sobre su autor anónimo. El empleo simultaneo de una preparación al carbonato de calcio y de un aglutinante con tempera es una rara asociación que sugiere un origen español. Las analogías observadas por los historiadores de arte con el arte de Enguerrand Quarton son únicamente estilísticas y no técnicos indicando así un conocimiento puramente visual de las composiciones del maestro de Aviñón. Más que los cuadros, los libros iluminados constituían uno de los vectores de propagación alejada de las creaciones artísticas, y publicaciones recientes han subrayado el papel importante de Quarton como iluminador. Un misal, del cual hubiera ilustrado el Canon de la Misa con dos representaciones de Dios, rodeado de los símbolos de los evangelistas, y de la Crucifixión, hubiera podido ser la fuente inspiradora del pintor de la Crucifixión de Toulouse.